出奥克兰城区往东南方向行驶，沿着一条从广袤的漫坡地带中间穿过的公路，一直往前大约一个多小时的车程，直至Coromandel(科罗曼德尔)半岛的入口处，在Thames峡谷和科罗曼德尔森林公园(Coromandel Forest Park)山脉之间，坐落着一个精巧别致的小镇，Thames（泰晤士）小镇。这里，在之前的两个世纪，曾经是新西兰闻名遐迩的淘金小镇。
放眼望去，小镇四野碧绿如洗，连绵起伏的黛青色浅山，连接天际。小镇的街头巷尾，维多利亚式的建筑比比皆是，且风格各异，房前屋后，姹紫嫣红的鲜花，竞相开放。走在颇具时代感的街道上，活像进入一个十九世纪的历史建筑博物馆，虽然时光荏苒，也难掩小镇曾经的富足和繁华。
科罗曼德的历史充满了金光，它的发现在十九世纪后期至二十世纪初期，为新西兰的经济增长做出了重大贡献。科罗曼德镇（Coromandel Town）和泰晤士河（Thames）是新西兰第一个主要的金矿区，也曾经是新西兰最大的金矿。这座金矿曾经因为拥有非常高的含金量的石英石而名噪一时，鼎盛时期，黄金年产量最高时达到一百万英镑。巨大的吸引力引来数以万计的人潮飘洋过海来到这里，小镇由一个为淘金人而建的小定居点，迅速发展成一个喧嚣、繁华的城市，人口曾一度超过奥克兰而成为新西兰第一大城市。
随着淘金的人流，欧洲移民不仅带来了致富的狂热，也给这片远离大陆，人迹罕至的蛮荒之地，源源不断地带来了工业文明的成果。修建起大量延续欧洲风格的建筑，开设以柴油为动力的黄金加工厂，采用氰化物提取金银的工艺。设立证卷交易所和新西兰银行、泰晤士医院、泰晤士矿业学院、报纸《泰晤士河广告商》，等等。镇上旅馆酒吧林立，剧院、电影院、市政厅、法院、百货公司都应运而生，小镇欣欣向荣，蓬勃发展。
欧洲移民还带来了家具、餐具、照相机、缝纫机、钢琴，书籍、花卉、果木，甚至猫猫狗狗﹍﹍等等。最主要的，当然还是一并带来了欧洲的生活习惯和文化，乃至宗教信仰，将欧洲文明的影响力，延伸到大海的这一边，使得当地处于近乎原始状态的部落，转眼间汇入到现代文明社会之中。
由于当地海水浅，不适应经济快速发展的港口运输需求，泰晤士小镇附近的奥克兰建起了大型深水港口，并一跃成为新西兰最大的港口城市。
英国人在人类的航海、航运史上，确实做出过伟大的贡献。世界上著名的港口、码头，从选址、规划、到建设，都与英国人当年无以伦比的智慧紧密相关，乃至当年建立的航行规则、航运业使用的语言、码头管理模式等等，无不影响深远，沿用至今。
然而，在炫目的风光背后，往往还隐蔽着另一面残酷的真实。
机器24小时连轴转，震耳欲聋的马达声日夜不停。鼎盛时期，镇上有800个蒸汽机马达带动的铁锤，日夜轰鸣，鼎沸的喧嚣声响彻整座小镇，矿工们每周只有一天时间歇息。
能够把人们从先进发达，繁华非凡的欧洲，吸引到这样一个夜以继日地喧闹，甚至无法让人安静地睡上一个好觉的旷野中的小镇上来，而且义无反顾地拖家带口，安营扎寨下来，是一种什么样的精神力量，在支撑着他们开疆拓土的意志力？或许，在漫长的生命历史中，追求幸福生活始终是人类不灭的向往和动力。或许，给后代开拓生存环境的使命感，促使人类产生一种奉献和牺牲的精神。这种精神，在不同的民族中，以各种不同的方式，成就着人性的光辉，鼓舞人们飞蛾扑火般地前赴后继。
当年的矿工们，从14岁的小男孩时期就开始工作了。漆黑的矿道里，他们借着星点灯火，沿着小轨道，推动重达五百公斤的矿石车，运送到粉碎矿石的机器里。等他们成长出更强健的体魄之后，便开始从事挖矿的工作。除了繁重的体力劳动，最要命的是封闭矿道里的恶劣环境，在人类还没有充分的保护意识和防护技术的历史时期，整日呼吸粉尘弥漫的空气，尘肺病肆虐，矿工们的平均寿命不到40岁。如果换取金钱的欲望，没有尺度的智慧，那将意味着以生命为代价。
二十世纪五十年代年，小镇的淘金业彻底转身，淘金的狂热与金灿灿的黄金一起，被人们决绝地封闭在了漆黑的矿道里。震耳欲聋的机器声戛然而止，弥漫在空气中的尘埃落地，小镇复归宁静。
如今，许多人已经离开了泰晤士小镇，尤其是不甘寂寞的新一代年轻人，怀揣着与当年同样的梦想和热情，再出发，去别处追寻幸福的栖息地。小镇上，只剩下五六千人。留下的居民们主要靠木业和贝类养殖业为生。
镇上以老年人居多，其中有许多人，就是当年那帮从小镇出发，四散去追梦的年轻人。退休后，难忘故土，又辗转回到出生地来。他们守着含金量仍然很高的金山银山，任由绿色植被无拘无束、漫山遍野地自由生长，给未来的后人，留下一些念想。天道轮回，生生不息，这也许就是生命的宿命。
人潮褪去，繁华褪去，西方人的文明却留下来了。经过街边小餐馆的餐桌旁，一位老先生热情地招着手，像老熟人般的送过来一脸灿烂的笑容。我下意识地回望了一下身后，没有别的人！赶紧回补一个歉意的微笑。
进入餐馆，刚好碰见吧台里的几位员工，正挨个地伸出手来，与一位小别重逢的老食客击掌打招呼，爽朗奔放的笑声回旋在耳旁，别具感染力，在一旁看着他们热情洋溢的快乐气氛，一股暖洋洋的愉悦心情随即在心间泛起。
小镇上有一个小小的博物馆，由当地一所久负盛名的小学旧舍改建而成。馆藏很丰富，博物馆每周更换一次展品，轮流展示先前居民们留下来的生产工具和生活用品。这些颇具时代感的工具和物品，生动地记录着当年欧洲移民的生活痕迹，活灵活现地再现当时的生活情景，令人身临其境般地感受到欧洲移民的生活气息。
漂亮的雕花木钢琴，象牙做成的琴键，掩不住地流露着往日的高雅华贵。悠远的琴声，似乎透过窗户，还在空气中流连。精美的绣花餐垫、桌布，手工抽丝，刺绣的白色衬衫，长裙，无不显露出精致、典雅的生活态度。
还原旧貌的百货公司展区，成列着琳琅满目的精美百货。那个时代的百货商店有专门的售货员为顾客服务，四方柜台的上空，一根根细长的铁丝与收银处相连。售货员将购货清单与现金夹在一起，拉动装有弹射功能的手柄，顺着铁丝滑倒收银处。收银员会将购货收据及找补的零钱，再弹滑回柜台。细细的一根线，将许许多多久远的记忆，重新拉回到眼前，心中顿时生出穿越般的亲切和惊喜。
镇上每一栋曾经有名的建筑，都按照原样做成了木制模型，股票交易所，银行、邮局、百货公司、市政厅、法院，电影院、餐馆、旅店﹍﹍，当年繁荣的街景，喧哗的人声、市声、轰隆隆的车马声，浓烈得呼之欲出。
最能打动人情怀的，是那间展示小镇消防历史的展厅。展厅四周的墙壁上，密密实实地挂着小镇上百多年来每一个消防队员的照片和名字。哪怕服役只有一年的消防队员，也无一遗漏地郑重其事的介绍给观众。
不同的年代，不同的团队，不同时期的制服，相同的庄重与平和，透漏出消防员们肩上的责任与荣耀。庞大的阵容，栩栩如生的音容笑貌，曾经使用过的消防装备，跃然眼前，从一旁走过，仿佛能听见他们娓娓述说的低语，看见他们与这片土地紧密相连的悲喜哀荣。
消防员大多数都是义工，业余时间承担镇上的消防火警工作。在博物馆中遇见一位义工老奶奶，她的出身地就在这个镇上，曾经就读于博物馆所在地这所小学。她的爸爸也毕业于这所小学，曾经是镇上的一名消防员，在镇上的消防队做了36年的义工。
回望来时路，人类在文明进程中积淀下来的，有辉煌，有悲壮，也有智慧。梦想与光荣，艰辛与悲伤，蛮荒蒙昧的征服和扩张，都会随着时间的消逝逐渐淡出人们的视野，沉淀为纪念碑式的标志。但是，反思过去得到的智慧，却能够成为砥砺前行路上的一丝光亮。
人类与动物的最大区别，或许在于心灵深处，拥有与神灵沟通的特殊能力，能够得到神灵的特别恩赐，感悟到神圣的启迪。因而，能够创造出物质财富之上的精神财富。正的信仰告诉人们，内省与知止的智慧，不是让人放弃对幸福生活的向往和努力，而是放弃贪婪无止的欲望，将目光投向更深远处。
最近，日本因获得诺贝尔化学奖而再次走进人们的视野。日本在过去的二十年里，获得十九个诺贝尔奖项，几乎以每年一个诺贝尔奖的速度，亮相世界，赢得世界瞩目。这不得不引发外界对日本现象的思索，去探索究竟，去发现一个国家文明崛起中值得称道的意义是什么。
日本由于受到领土局促，自然资源匮乏的因素影响，以及民族性格中的武士道精神，催生出向外征服和扩张的心态。明治维新提升了日本的国力，中日甲午战争，日本的舰队打败了大清帝国的北洋水师，以及20世纪初的日俄战争，使得日本正式跻身列强的行列，使之对外野蛮扩张，武力争夺资源和地盘的野心愈加膨胀。
珍珠港事件，日本虽然在战术上获得成功，却又引火上身，导致太平洋战争全面爆发，日本企图用武力征服世界，向大陆扩张的野心彻底梦碎，被世界反战联盟打得一地瓦砾。
二战后，在美国的刺刀下，对日本进行了全面的民主改造，放弃军帝国主义的邪恶理念，结束穷兵黩武野蛮征服和扩张的道路，使之转变成一个现代文明的国家。在文化方面，日本保留了自己独特的文化特色；在文明方面，在价值观方面，与文明社会民主宪政的主流价值观不对抗，不挑战，相向而行，协同发展，尊重公平正义的原则，尊守文明世界的国际规则，从而走向文明崛起，缔造辉煌成果。从日本发展的轨迹可以看出，用武力都解决不了的困境，通过文明的方式就能够得到解决。
日本百年来的发展过程，证明一点，一个国家的发展，要想得到国民的认同，国际社会的认可，对内，要让自己的人民生活幸福、生老病死有依靠，活得有尊严；对外，给世界带去和平、友善，而不是张牙舞爪的威胁。
中国的出路在哪里？结束混乱的方法是什么，这是一个重大的课题，也是摆在中国人民面前的严峻问题。
中国的混乱，来自中共的意识形态，来自中共的体制，如果不抛弃这个邪恶的意识形态，不解体中共，不解决这个根本性的问题，结束混乱局面的希望是看不到的。所谓的中华民族的伟大复兴，只能是一个梦幻。中国只有抛弃中共那一套虚幻的邪恶理论，从共产主义意识形态的精神束缚下挣脱出来，建立公平正义的社会制度，才能文明进步，逐步改变混乱的局面。结束中共暴政，才是中国人民获得新生的希望。
因为，搞阶级斗争暴力革命得到的权力，只能依靠斗争来巩固，个人前途也只能依靠斗争来获得上位，因此中共在意识形态领域奉行斗争哲学。残酷的斗争使得官员拉帮结派，抱团取暖。政治生态圈不是靠制度来维系，而是靠跟人，一旦跟错了人，危及到的不仅是前途，还有可能是生命。因此中共的内斗从建党以来一直就是你死我活、十分残酷的，活脱脱是一部红色绞肉机。尤其走到今天，中共的内斗，从规模到程度，都是空前的，斗争手段无所不用其极。中共的本质决定了内斗不仅不会停止，还只会越来越白热化。斗争的结果，乱象横生是显而易见的。
中共在政治上搞专制独裁，不讲法治讲人治，党领导一切，凌驾于法律之上。党的权力不受监督，官员的权力来自于上级，官员只对上级负责，不需要对民众负责。为人民服务、代表人民利益只是一句假话、空话。因此买官卖官现象在政府机构，在军队、在全社会普遍存在。如果当官真正是为人民服务的，那还需要买官卖官做什么呢？买官卖官需要钱，当官以后就要利用手中的权力，变本加厉地搞钱，贪腐和道德败坏自然会泛滥成灾，无法遏制。
中共几十年执政，劣迹斑斑，利用手中的垄断权力，全方位控制国家资源，攫取社会财富。并掏空中国经济，将掠夺来的资产变成中共官员的个人私产，大量转移到国外去，让自己的家属子女享受几辈子都花不完的财富，却把野蛮掠夺造成的污染环境、败坏的社会风气留给中国百姓。
为了掠夺财富，国家的建设和发展，都是基于利益集团的需要，并在利益集团的掌控中，哪里还顾得上百姓的死活，野蛮发展，牺牲人民的权力和福利，就是必然的结果。因此，广大中国基层民众看不起病、上不起学、养不起老，社会矛盾日益尖锐突出。
在这种混乱局面下，残酷的社会现实中，百姓被剥夺了社会资源，处于自身自灭的状态，毫无安全感可言，因此，上行下效，上梁不正下梁歪。下层百姓想方设法赚取钱财，有人不惜坑蒙拐骗，假冒伪劣产品、毒食品、地沟油、毒奶粉、假疫苗，﹍﹍互残互害，乱象横生。一些人不择手段地挣钱，互残互害现象大量发生，致使人心败坏，道德崩溃而一发不可收拾。并且，看不到败坏的底线在哪里，没有人敢说自己不会成为下一个受害者。
香港这次抗议风暴，最根本的原因是港人惧怕一国一制，惧怕大陆的政治经济制度及意识形态延伸到香港。直接导火索是港府提出修改引渡条例。中央政府过去的承诺，港英联合声明，基本法，认为是过去历史不再当回事了，没有想到在香港市民这里通不过。傲慢的权力找个借口说大陆与香港没有引渡条例，香港就会成为犯罪天堂。说得好像香港没有法制，只有大陆才有法制，香港的法制与大陆的法制相比，谁的更健全，更公平正义？法律界哪个腐败程度更低？在香港人心中是清楚的。
中共认为出一个政策就能让深圳代替香港，让香港烂下去，烂透，变成一个普通的内地城市，顺便杀鸡给台湾看，一举把台湾也变成普通的内地城市。不仅台湾人看得心惊胆颤，文明世界也看得心惊胆颤，不禁令人想起共产党的初衷，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。”中共的意识形、价值观，与现代政治文明大相径庭，严重背离，与世界文明社会主流格格不入。
的确，独裁者的眼光是犀利的，不改变全人类的政治、经济秩序，不建立中共主导的新政治、经济秩序，中共的日子一天都不得安宁，一天都离不了斗争。中国与世界的对抗，实质上就是意识形态的对抗，而且是殊死的对抗。
中共一边暴力镇压香港的抗议，一边与世界政治经济脱钩，建立新的区块链金融体系，联合世界上落后地区和国家，搞一带一路投资建设，不惜牺牲国内百姓的福祉，如同又见当年共产革命时期的初心，联合全世界无产阶级，走农村包围城市的道路，砸烂旧世界，建立新秩序。问题是，这样的信仰，有几个人相信？
当年国民党政府的官僚作风与腐败程度，哪能与中共今天相提并论？都因为消耗掉了大众的信任，走向败落。如今的中共，几十年反复折腾的斗争过程，早已消耗掉了民众的信任。第一次长征路靠“打土豪分田地”的广告，鼓动工农闹革命，结果得到的是看不起病，上不起学，一间房子就能把年轻人压趴下。重走长征路，不惜代价共克时艰，人民难道不明白自己就是那个代价？
别说百姓，中共官员有几个真正信仰共产主义理想的？如果真正信仰共产主义理想，坚持社会主义道路，把家人子女送往西方民主法制国家干什么呢？
如果继续拿着与世界文明趋势相对抗的价值理念，做着引领世界未来走向的浮躁梦想，尽管刻意地祭出什么孔子学院的旗幡，处心积虑地往一带一路沿途去撒币，满世界输出从理论到实践都证明是荒谬的意识形态，与世界上绝大多数文明世界的国家和民众叫板，却不管不顾国内百姓的死活，试想，这种一厢情愿似的厉害崛起，幻觉似的复兴、如何能够成为现实？事实正在证明，都只不过是不切实际的梦想。