【紐西蘭鷹視野中文網】在中國人的傳統觀念里，多數時候是把愛國與忠君當成一回事的，天下是君王的家天下，愛國的前提是忠君。服從就是忠臣順民，不服從就是亂臣賊子。同理，愛國，就要忠於黨和政府。黨和政府代表國家意志，代表人民利益，不與黨和政府保持一致等同於賣國。因此，在當代中國的語境里，只要舉起「愛國主義」的旗幟，就要團結在以某某為核心的黨和政府周圍，就天經地義地被賦予「政治正確」的正義性。即可擁有「順我者昌逆我者亡」的國家機器的威力。在這種思想理念中，強調公權力，忽視私權利，強調國家主權高於人權，當黨和政府所代表的國家利益與民眾的私權利發生矛盾的時候，讓位的往往只能是民眾的私權利。
中共建政以來的愛國主義教育，把黨和政府與國家的慨念，成功地混淆、模糊起來。愛國的具體體現，表現在對執政者的擁護和順從。國家本來是由一定政治關係和法律關係的人組成的集合體，簡單地說，愛這個國家就是愛這片土地和生活在這片土地上的人，愛這個國家的人才是愛國的核心所在。執政者，只是管理這個國家的管理者，我們平常所批評的政府，是批評的執政者，而不是批評這個國家。愛國，首先要遵從以人本主義為基礎的人道原則。偏離人道原則的愛國主義行動，很容易被別有用心的人綁架利用，操縱民眾的民族主義情緒，達到不可告人的目的。
資中筠先生講過一段話：「中國表面的繁榮與輝煌掩蓋兩大問題，一是精英的出走與財富的被掏空；二是民粹主義與極端民族主義的泛濫將被野心家利用，導致社會的法西斯化。這樣下去是很危險的」。
在世界上各民族廣泛交流與融合，世界逐步走向地球村的今天，國際上大多數國家都在進行公民教育。在提倡公民意識的時代，還在對國民進行愛國主義教育的國家寥寥無幾，實不多見。只剩下像蘇聯、中國這幾個屈指可數的國家。像澳洲、紐西蘭這樣的移民國家，有來自近200個國家的族群在那裡定居，各自說著一百多種不同的語言。是公民意識，法制觀念，使社會秩序井然，市民和睦相處。無論認識不認識的人，見面都會報以友善的微笑。像中國留學生這樣對自己的族群都能喊出 「留島不留人」的恐怖口號的群體，撕裂成勢不兩立的對立面的情況，確實使全球人都震驚，原來在他們的心目中，還有這樣的恐怖傾向！這種心態與當年蘇聯搶佔中國的黑瞎子島，殺光島上幾十萬原住民，只留下地盤的恐怖主義行為，何其相似。
中國的既得利益群體，在普通民眾被打假疫苗的時候，看不到他們站出來發聲；中國孩子吃毒奶粉的時候看不到他們出來指責；中國的孩童們被校長、官員們凌辱的時候，看不到他們的憤怒。凡是國人抗議黑惡勢力碾壓人民生存權，尊嚴權，爭取不受恐懼的權力的時候，都看不見他們站出來為人權而發聲，為道義而發聲。反而在中國民眾討要民主、自由、法治的時候，他們卻憤怒地站出來怒吼，「CNMB」！你們究竟是什麼人？連外交部發言人都站到前台來委婉地告誡你們，注意保護好自己。氣勢洶洶地開著豪車，居住在法治國家，需要自己小心保護起來的究竟是什麼？不得不使人產生疑問。
中國社會已經陷入了塔西佗陷阱，公權力已經失去其公信力，無論其發言和處事，都得不到公眾的信任。官方或既得利益者如何為自己辯解洗地，都難以得到公眾的理解和原諒，無法打消民眾對官後代財富合法性的質疑。如同對李嘉誠們的自我辯白，仍然得不到廣泛理解一樣，民眾對壟斷權力的制度性漏洞，沒有合法的監督權和調查權，對官員及富豪的財富得不到合法性的證明，只能依靠有人冒著被權力打擊報復的危險，在社交媒體上進行曝光來獲知信息，群眾心中的疑慮怎麼能夠輕易地打消呢。如果硬要說這是一種仇富仇官心態，人們怎麼不去仇恨比爾蓋茲？人們痛恨的是官商勾結，掠奪社會資源的制度之惡。
近代中國人的愛國主義情緒，幾乎都是通過仇恨的方式來表達的。這是中國黨和政府將自身利益與國家利益捆綁，對國民進行愛國主義教育的成果。比如，當日本軍帝國主義被打敗，慘無人道的罪惡應該得到清算的時候，他們倡導中日友好，世代友好。代表全體人民放棄合法聲張正義、主持公道的權力和機會，使中國民眾的屈辱和憤怒得不到釋放，長期隱忍。然而，不可理喻的是，當日本走向民主，走向文明了，官媒輿論卻又出來鼓動抵制日本、日貨，讓中國人心中積累下來的悲痛，轉化為仇恨。在變異的情緒支配下，憤青手中的U型鎖砸向的卻是開日本車的本民族自己人！讓人匪夷所思。
事實上，但凡在社會內部，官民矛盾不斷深化和尖銳、群體事件日益高發的情形下，政黨的執政危機受到嚴重挑戰的時候，在需要愛國主義群情激憤的時刻，就有一個「稻草人」目標會及時出現在信息不對稱的群眾視野里，社會上的民族主義，民粹主義就開始盛行，愚民們被洗腦的成果便完整地呈現在公眾視野里。族群也因此而撕裂成極端對立的兩派。國際法庭輸官司南海危機時如此、貿易戰開啟時如此、香港示威事件發生時也是如此。
據說導演賈樟柯曾經披露過一個故事：「前幾年在北京拍環保公益廣告，衚衕里突然衝出幾個大媽大爺，高聲嚷嚷：『他們在拍咱們的霧霾，快把攝像機扣下來』，很恐怖。」近年來 關於「咱們的霧霾」這種現象時有發生，這究竟是一種什麼樣的心理狀態？這個話題曾經引起不少人的討論。中國人過去從來不知道「霧霾」這個名詞，美國人在其駐中國領事館架起了空氣監測儀，並公開發布北京和上海PM2.5超標、空氣污染嚴重的消息。很多中國人聽到這個消息後，不是去批評政府治理環境不力，而是反過來批評美帝干涉中國的內政，美國人別有用心。如此理不清道理的盲目愛國心態，不得不說已經進入一種病態。
在中國這塊土地上，陰謀論盛行，一直有人竭力散布帝國主義亡我之心不死的理論。不得不承認那些心懷陰謀詭計的人，他們的目光是敏銳的，時刻在處心積慮地警惕著，擔心是否還有別的陰謀在虎視眈眈地窺視自己手中的統治權力。顛覆國家政權罪也由此而生,將國內追求民主法制的異議人士，與國外反華勢力捆綁，插上顛覆國家政權罪的標籤，堂而皇之地實行暴力維穩。國家政權怎麼能夠被誰隨意顛覆得了呢？歷史進程走到今天，社會文明的主流不是去顛覆別國的政權，殖民別國領土的時代早已過去，被殖民的國家都紛紛獨立。現代文明進程已經進入到一個將竊取國家政權的專制獨裁政權以及共產主義意識形態，紛紛拋棄的歷史時期。國家的制度改革和建設，本身就包括經濟制度和政治制度，迴避政治制度改革的心思背後，說穿了就是擔心執政黨的執政權力和地位會不會旁落的問題。在獨裁者的心中，鞏固執政地位的需求，是大於民眾的社會文明進步訴求的。民眾擔心什麼自家的江山被顛覆呢？江山從古至今都在那兒 ，槍杆子打出來的只是權力。民眾盼望的是社會文明進步，個人的權力和尊嚴得到保護，公民的生存環境更加美好。
愛國沒有錯。但是，首先應該釐清楚，愛的是以人道主義為原則，以保障人權為立國基石的這片土地，以及生活在這片土地上的人。還是社會主義意識形態的政黨及其執政權力。其實，近期在網路上熱傳的，中聯辦法律部部長王振民關於香港問題惡狠狠的表態，就足以說明問題的實質：「如果『一國兩制』不復存在，如果香港被毀了，國家自然損失慘重，但終究可以承受，無非中央直接接管香港，在香港實行內地法律和社會主義制度！但對香港所有市民、對所有持份者，這是滅頂之災，是百分百、毀滅性的損失，是不可承受之重」。
這個表態無疑是非常明確的大實話！道出了明知對於市民來說是「滅頂之災」，但是，一定要堅持社會主義基本原則的治國方針，捍衛執政權力！道出了中共建政以來各時期滅頂之災的根源！對香港市民乃至全中國民眾，無疑是振聾發聵的提醒。愛國，究竟愛的是什麼？捍衛的又是什麼？未來的前途在哪裡？
愛這個國家，就要努力讓這個國家的大多數人民生活得更好，環境乾淨、社會公正，而不是保護特權階層掠奪社會資源的權力。讓法律不被權力和金錢腐蝕，使人們人在遭遇壓迫、遭受不公的時候，還有最後的依靠，人們才能活得有尊嚴。愛這個國家，就要努力消除撕裂民族價值觀的意識形態高牆，辨別真假，分清是非，讓中國人的智慧和勤勞，煥發出異彩。
香港人，正在為自己生活的這片土地和這片土地上的民眾，努力爭取未來。也在為我們民族的未來，探索前進的道路。香港，加油！
